中学生向け現代文のキーワード解説文を生成AIによってかみ砕いてもらう

前回のブログ（←クリック）では、英語長文を学習する前に、あるいは並行しながら、吉岡哲『中学国語力を伸ばす語彙1700』（←クリック）を学習してみることを推奨し、かつ、その中の語彙「グローバル」の解説文を取り上げました。（なお画像はAmazonのサイトで無料で見ることが出来ます）。前回は画像で示しましたが、今回はその箇所をテキスト化して示してみまましょう。

「グローバルな世界になることを「グローバル化」と言います。現代社会では、地球はだんだんと「一つ」になってきています。人や情報が国境を超えて移動することが当たり前になりました。しかし、最近はグローバル化によって起きるマイナス面にも目が向けられています。

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はい、いい質問だね！文章の内容をしっかり理解しようとしている証拠だ。一つずつ、分かりやすく説明していくね。

(1) 「人や情報が国境を超えて移動する」とは、どういうことですか？

これは、昔よりもずっと簡単に、人や情報が外国に行ったり来たりできるようになったということです。

• 人の移動: 私たちが海外旅行に行ったり、逆に外国から観光客がたくさん来たりすること。また、海外の学校に留学したり、外国の選手が日本のプロスポーツで活躍したりするのもそうだね。

• 情報の移動: スマートフォンやパソコンを使えば、世界中のニュースを瞬時に知ることができる。YouTubeで海外の動画を見たり、SNSで外国の友達とつながったりするのも、情報が国境をあっという間に超えている例だよ。

(2) 「多国籍企業」とは何ですか？また、それと似た言葉を知っていますか？

**「多国籍企業」**とは、たくさんの国に会社や工場、お店を持って、世界規模で活動している巨大な企業のことです。「多くの国籍を持つ企業」と考えると分かりやすいね。

例えば、マクドナルドやコカ・コーラ、Apple、Googleなどが有名だね。本社はアメリカにあるけど、日本を含め世界中の国でお店を開いたり、製品を売ったりしているよね。

• 似た言葉: **「グローバル企業」**という言葉もほぼ同じ意味で使われるよ。

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以上、Geminiの回答でした。

大人から見れば、もしかしたら不満は残る回答かもしれませんが、まあまあのデキではないでしょうか。（学習者に余裕があるのならば、さらに質問してみれば良いのです。たとえば、「外国人労働者は人の移動ではないのですか」「多国籍企業とグローバル企業とでは、意味が違うのですか」と問えばよいのです）。

高校現代文の超難解なキーワード解説も、生成AIによって理解可能になる！

今度はもっと難解な文章を、生成AIによって解説してもらいましょう。取り上げるのは、小池 陽慈『大学入試 マンガでわかる 現代文重要単語［基礎編］』（　←クリック）から、「本質主義」と「構築主義」の解説の箇所です。

ここでは、「構築主義」と「本質主義」の解説をとりあげましょう。

予め申し上げておけば、残念ながら小池先生の『現代文重要単語』の日本語は、非常に読みにくい。抽象的な学問的用語が多く、また修飾語がたくさんついている（英語でいえば、関係詞節がたくさんあるようなものだ）。しかも具体例がほとんどない。だから、予備知識のない高校生が、この文章を独りで読み通すのは、ちょっと辛すぎるでしょう。

そういう理由で、テキスト化するのは前半の一部分に限定しますので、その部分だけでも全部お読みください。なお、適当に改行（ネットの流儀に従ってスペースを明けます）してみました。また、[構築主義は]などは私が付け加えてみたものです。

引用はじめ

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[構築主義は]　近代社会が絶対的なものとして自明視してきた価値観を批判し、相対化する。

（中略）そうした戦略　[＝構築主義の戦略、すなわち、絶対的存在だと見られてきた民族、人種、男女の違いなどには、いつまでも変わらない本質や真理などはないのだ ]　をとことんまで追求しようとするのが、構築主義という考え方です。

例えば近現代の世界秩序の基礎的なユニットとしての国民国家は、一つの言語や文化を共有する民族が、国民として国家を持てるという考え方で成り立っています。

逆にいえば、自分たちが一つの民族であると立証できれば、その集団は、自分たちの国家を所有することを世界に主張できる。ですから、多くの集団が、自分たちが⚪︎⚪︎民族であるということを、否定しようのない本質として考えようとしたのですね。

このように、何かしらをめぐる性質を、その何かしらを成り立たせる絶対的な本質として想定する考え方を、本質主義といいます。

しかし、民族を本質化する発想は、ナショナリズムを激化させ、マイノリティの排除、戦争や紛争を助長します。だから構築主義者たちは、民族という概念の非本質性を暴こうとします。民族なるものは、近代国民国家の論理によって人為的に構築された空想・フィクションに過ぎない、と主張するわけです。

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引用終わり

どうでしょうか。ちょっと難しいので、読み通せなくても、落胆しなくても良いでしょう。おそらく小池先生ご本人も、この文章で理解してもらおうとは思ってはいないはずですから。

しかし、生成AIに解説を頼むと、非常に解り易くかみ砕いて解説してくれます。ただし、全部が全部、小池版キーワード本の解説だとは保証できないと、予めご了承ください。生成AIは、テキスト（この場合では、小池 陽慈『大学入試 マンガでわかる 現代文重要単語［基礎編］』）の忠実な解読をしてくれない場合が、しばしばあるからです。つまり、テキストからは読み取れないような解説を、生成AIが勝手に講釈しだす場合があるのです。ただし、今回のように、語彙増強という目的であるならば、問題なしです。（「テキストから読み取れないことは書くな、書かないでね、回答してはダメだよ」と何度も何度も丁寧にお願いしたり命令しても、生成AIは平気で無視してしまうようです。今回は、そういう意味ではあまり問題はありませんでしたが。。。）

では、生成AI（Gemini Pro）の解説をみていきましょう。今回も、「アップロードした画像は、大学受験生向けの語彙の強化本です。これを、中学3年生にもわかるように説明していただけませんか」と命令（プロンプト）しました。

生成AI（Gemini Pro）の解説

引用はじめ

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「本質主義」ってなんだろう？

私たちは普段、「日本人だから〇〇だ」「アメリカ人だから△△だ」といったように、国や民族をひとつのグループとして見てしまいがちです。これが、この本で言う「本質主義」と関係しています。

「本質主義（ほんしつしゅぎ）」 というのは、簡単に言うと、「人や物には、それぞれ『これぞ！』という変わらない特徴（本質）がある」と考えることです。

例えば、「日本人は勤勉だ」とか「フランス人はおしゃれだ」といった考え方がそうです。もちろん、その民族の人たちにそういう特徴がある場合もありますが、それは「その人たちの持っている、いくつかの特徴の一つ」であって、すべての人に当てはまるわけではありません。

この本では、特に「国民国家」という言葉が出てきます。これは、同じ言葉や文化を持つ人々が「一つの国」を作っているという考え方です。この考え方があるからこそ、「私たちは日本人だ」という意識が生まれます。

でも、この「本質主義」の考え方が強すぎると、困ったことも起こりえます。例えば、「自分たちの民族だけが特別で優れている」と考えてしまったり、「自分たちの国は世界を支配すべきだ」といった考え方につながってしまうこともあるんです。

だから、この本は、「民族や国に、もともと決まっている『本質』がある」と考えるのではなく、「それは、私たち人間が作り出した考え方なのではないか」という見方をしているんですね。

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「構築主義」と「ジェンダー」

画像2では、「本質主義」と逆の考え方である 「構築主義（こうちくしゅぎ）」 という言葉が出てきます。そして、私たちの身近な例として「ジェンダー」の話も出てきます。

「構築主義（こうちくしゅぎ）」 は、「世の中の多くのことは、もともと決まっているわけじゃなくて、私たち人間が長い時間をかけて作り上げてきたものだ」 と考えることです。

例えば、「男だからこうあるべき」「女だからこうあるべき」という考え方は、昔からずっとあったわけではありません。社会の中で「男らしさ」「女らしさ」というイメージが作られ、それが当たり前のように考えられてきた、と「構築主義」では考えます。

これが、この本でいう 「ジェンダー」 の話です。 「ジェンダー」は、生物学的な性別（男の子か女の子か）とは別に、社会が作った「男らしさ」「女らしさ」のことです。

昔は「男の子は青い服、女の子は赤い服」「男の子はおもちゃの車、女の子はお人形」といったイメージが強かったですよね。でも、最近は「別に何色でもいいじゃん！」「好きなもので遊べばいいじゃん！」という考え方が広まってきています。

なぜなら、「男だから」「女だから」という理由だけで、人々の行動や考え方を決めつけてしまうと、その人の可能性を狭めてしまったり、差別につながってしまうこともあるからです。

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まとめ

この本は、私たち人間が、物事をどう捉えるか、どう考えるかについて書かれたものです。

* 本質主義（ほんしつしゅぎ）: 「人や物には、もともと決まった変わらない特徴（本質）がある」という考え方。

* 構築主義（こうちくしゅぎ）: 「世の中の多くのことは、人間が社会の中で作り上げてきたものだ」という考え方。

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ーー引用終わりーー

何を言っているのかピンとこない、なぜこれらの言葉がキーワードになっているのか理解できない、という感じは残っているかもしれません。しかし、最後まで読み通せるし、それなりに理解できるようになったのではないでしょうか。

私はといえば、Gemini Proのパラフレーズ能力の高さに大いに感心しました。小池先生の本は、「構築主義」「本質主義」のような、従来のキーワード本にはなかった難解な語句に挑戦したことは高く評価できまるのですが、ちょっと高校生には推薦できる参考書とは言えません。しかし、Gemini Proの助けを求めれば、高校生が自学自習できるキーワード解説になっているではないか！と思ったのです。

なお、「構築主義」「本質主義」について疑問がある場合は、さらに質問を投げかけてみると、興味深い回答が返ってきます。興味がある方はトライしてみましょう。

今回のブログはここまでといたしますが、英語学習をするときには、国語学習も忘れないで頑張ってくださいね。